在《西游记》中，天庭、西方雷音寺、地府是非常大的三股势力，但却不是最强大的三股势力，因为在那个世界里还隐藏着诸多的大能，比如镇元子。

镇元子又叫做镇元大仙，有着“地仙之祖”的称号，从“祖”这个字来看，就能够感觉到他的实力非同凡响。

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曾经，在与悟空一战中，镇元子说了一句话，从这句话来看，他甚至不将如来佛祖放在眼里。那么，镇元子到底有怎样的背景与实力呢？他为何敢藐视佛教的“扛把子”呢？

在《西游记》第24回合中，唐僧、悟空等4人来到了万寿山五庄观，这里是镇远大仙的地盘。话说，唐僧还是金蝉子的时候，在盂兰佛会上曾对镇元子有过“一盏茶”的恩情。

因此，当算出唐僧会经过五庄观的时候，他安排了自己的徒弟要好好侍奉他，并以人生果报恩。可惜的是，这件事情并没有像镇元子预料的那样发展。

当唐僧到来之后，清风、明月确实给他搞来了两个人参果，但唐僧认为那是个小孩，所以没有吃。最后，进入了清风、明月的嘴里。

清风、明月吃的时候，还不断说唐僧等人的坏话，结果这些话被悟空听了去。猴哥回去与两位师弟一合计，便打起了人参果的主意。

虽然偷盗人参果的过程有些许艰难，但最终他们三人还是一人吃了一个，有一个掉到了地上。后来，因为这一个“失踪”的人参果，双方引发了矛盾。

清风、明月怒骂悟空等人，孙悟空气不过来，随后便推到了人参果树。此时，镇远大仙突然回来了，看到这样的场景很生气，便将除悟空之外的四人（还有一匹马）都抓了起来。

当时，悟空虽然逃走了，但是临走的时候，镇元子却对他大声说：“即使到了如来佛祖那里，他也不敢拿我怎么样？”

从这句话来看，镇元子一点都不惧如来佛祖。众所周知，在西游世界里，如来佛祖是一个法力无边的人，悟空连他的五指山都没有逃出去。

为何镇元子不怕他，难道镇元子背后的势力也很厉害？虽然在电视版《西游记》中，镇元子不显山、不漏水，但是他的确有叫板如来佛祖的实力。

从时间上来看，镇元子算是开天辟地之后，第一代“原始生灵”，换句话说天地才是镇远子的父母。因此，在他的道观中“天地”二字居于大堂，意思就是只尊天地。

另外，因为镇元子出生的时间比较早，所以他与鸿钧老祖也有关系。根据一些神话的记载，镇元子其实也是鸿钧老祖的弟子，与元始天尊、太上老君、通天教主三人一起听过鸿钧讲课。

从这一点也可以看出，为何镇元子不尊三清、不尊玉帝，因为鸿钧老祖要比他们任何一人的辈分、实力都强，镇元子是与三清同级别的人物。

或许是同在鸿钧老祖门下感悟“混元道果”，长此以往，镇元子与三清诞生了深厚的友谊。比如，孙悟空四人到达五庄观时，镇元子就是收到了元始天尊的请柬，邀请他去参加自己举行的宴会。

在天地之间，元始天尊一直居住在“弥罗宫”等天外天，几十万年都不出山一次。反观，镇元子能够得到元始天尊的邀请，足见他们的友谊之深厚。

所以说，单单从这些背后势力来看，镇元子就无需害怕如来佛祖的大雷音寺，因为相比于三清，如来佛祖还是“小辈级”的人物。

当然，镇元子撇开这些背后的势力不谈，他自己本身的实力也不弱，只是因为平时比较低调而已，所以很多人才不清楚他的实力，为何会这么说呢？

在西游世界中，人生果又叫做万寿草还丹，属于天地之间的灵物，比太上老君的效果还要好。人参果闻一闻，就能多活三百六十岁，吃一个，足足可以多活四万七千年。

众所周知，在天庭之中，王母娘娘因为手里掌控着一个蟠桃园，所以她可以管控三十三重天的神仙，因为蟠桃就相当于工资。，听话就有桃吃，就可以延长寿命。

从这个角度而言，人生果也有相当的功效，虽然人生果这种参天地之造化的灵物很少，但也足够镇远大仙恩泽一方势力了，而且还是属于镇元子自己的势力。

比如，在西游世界中，有一些不属于天庭、雷音寺等势力的散仙，他们想要求得更长久的生命，天庭的蟠桃是得不到的，而镇远大仙的人生果就是最好的选择。

或许是因为镇元子恩泽的人物很多，这些人感恩镇远大仙的帮助，所以统一称呼镇远大仙为“地仙之祖”，单单这从一个称号就可见镇元子有多厉害。

除此之外，镇元子本身的法力也不弱，首先他会一门无上的神通，名为“袖里乾坤”。当时，悟空四人被抓的时候，甚至连一点感觉都没有，而这仅是镇元子的“半招”而已。

我们都知道，孙悟空虽然会七十二变，猪八戒也会天罡三十六变，但这些法术在袖里乾坤面前都是小儿科，甚至如来佛祖的镇压悟空的那一掌都不如袖里乾坤强大。

因为，如来镇压悟空的时候，还需要设下一个骗局，而镇元子抓悟空的时候，孙悟空连一点感觉都没有就被抓了。

与此同时，天地初开、洪荒诞生之时，天地之间诞生过一部奇书，名字叫做地书，这个东西也在镇元子的手里，如果他祭出这一个法宝，估计如来佛祖都不是对手。

总而言之，论背景镇元子有鸿钧、三清这样的大人物，可以说不输西游世界里的任何一方势力，也包括天庭。

论实力他有地书以及袖里乾坤这样的神通，法力也要比如来佛祖强上许多，综合实力自然无需害怕如来佛祖。

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